Доклады гетто (электронная книга)

Журналы записываются в гетто и лагерь повторил ту же тему: беспомощность слов и языка. Там нет понятия, которыми зло и страдание могут быть выражены. Каждое известное слово является слишком ограниченным, слишком избито, неадекватным. На этом фоне, сообщает Переца Opoczno документ необыкновенные, выдающиеся и заслуживает вопрос как можно скорее. Его чувство наблюдения, понимание и описание прозрачности позволяет - через репортажи, представленные в сценах и историях драматического проникновения в повседневную жизнь в Варшавском гетто.

Перец Opoczyński был опытным и талантливым поэтом, прозаиком, публицистом. Родился в 1892 г. Лютомерска, он учился в ешиве, а затем практикуются в мастерской сапожника. После войны (он служил в царской армии, был взят в плен немцы), в Лодзи, а с 1925 года работал с еврейскими газетами Варшавы, а также с группой «Jung Idysz.» Во время немецкой оккупации он был в Варшавском гетто, он был почтальон и близкий соратник Рингельблюм Архив «Онек Шаббат». Именно в этом архиве сохранились его Подвижные отчеты представляют собой серию миниатюр, mikroscenek и местной истории. «Дом № 21» рассказывает об истории прихода здания Варшавы в начале оккупации, группа переселенцев из Sierpc и Рачёнжа. Их прибытие напоминает жителям улиц изменения и угрозы войны - так начинают акции, думать о побеге восточной границы, растет беспокойство в них. Первый жилец порядок (запрет на проезд по железной дороге, вывески магазинов, полоса) - принятые стоически как еще несчастье с вкраплениями местных соседними конфликтами.

«История домового комитета Волыни» и «Tragedy Дом комитет» является описанием разнообразного сообщества таунхаусов в Варшаве, где, как в линзе фокусирует все дилеммы, проблемы, конфликты и надежда жителей гетто.

«Книга сосисок» описывает жестокие немецкими способы борьбы с грязью и угрозой эпидемии в оккупированном городе. Колбаса ударяет по бедным, уничтожает имущество, создает возможность для грабежей и злоупотреблений. Жители многоквартирного дома, которые автор описывает - бедный еврей - ищет способы, чтобы защитить себя от следующей катастрофы.

«Дети на асфальте» являются горькими портретами нищего, голодные дети сирот. Opoczyński Варшава муниципалитет обвиняет в некомпетентности и неспособности заботиться о наиболее нуждающихся нищих гетто. Он описывает усилия CentOS, углы, высадку - но все это капля в океане голодает.

«Еврейский Почтальон», основанный на собственном опыте автора, является возможностью представить различные еврейские общины, знают их проблемы властей гетто (наиболее отрицательного), переданное на почтальоне того, рассматриваются в качестве представителя этой власти. Автор проницательно представляет историю гетто, увиденные глазами носителя писем и посылок.

«Контрабанда в гетто» является уличной сценой с Козами - один из наиболее важного szmuglerskich мет гетто. Изобретательность, предприятие и смелые контрабандисты позволяют инициализацию гетто, где рационы были полностью голоданием. Захватывающий, комплементарный к «контрабанде» тексте «Язычники в гетто.»

Сцены и сцены, рассказы и беседы, которые цитируют в своем репортаже Opoczyński, источают подлинности и позволяют войти в реальность Варшавского гетто. Страсть автора защищать слабых, клеймо несправедливости и вреда. Портреты обитателей гетто, их характеры и поведение - это большое значение сообщает Opoczno. Его персонажи все виды характерных человеческих типов, пытаясь найти ситуацию на границе.

Среди текстов, написанных в Варшавском гетто сохранились в основном официальных документов и дневников, есть мало литературы эта мера, которая сообщает Переца Opoczno

толпа. Идиш, внедрение и развитие Моники Polit