Стивен Пинкер обсуждает моральную, эмоциональную и политическую окраску концепции человеческой природы в современном мире. Пытаясь воссоздать ход истории, что привело к тому, что человеческая природа стала восприниматься как опасное понятие. Для того, чтобы отрицать существование человеческой природы можно сравнить с викторианским смущением о сексе. Тем не менее, они считают их гораздо более разрушительным - в том, искажает современную науку и образование, деформирует общественные дискуссии и влияет на нашу повседневную жизнь. Теория, согласно которой их дети могут быть в форме, как глина, наложенного неестественные родителей, а иногда даже жестокие методы воспитания детей. Он усилил страдания родителей, чьи дети не отвечают надежды возлагали на них. И вера, что человечество может реконструирует результат текущих крупномасштабных социальные инженерных проектов привела к насильственной преступности в истории нашего вида.
Тревога, связанная с человеческой природой может быть сокращена до четырех проблем:
Если существуют различия между людьми, это оправдано угнетение и дискриминация.
Если люди по своей сути аморально, то вы должны дать надежду на улучшение условий жизни человека.
Если люди являются продуктом биологии, свободная воля оказывается миф, а люди не берут на себя ответственность за свои действия.
Если люди являются продуктом биологии, то жизнь не имеет высший смысл или цель.