О просвещенном невежестве

Николай Кузанского (б. Николаус Кребс, 1401-1464, немецкий теолог и канонический Кардинал, исполнился дух экуменизма живого ума средневековья / Ренессанс) писал смело о Боге, объявляя заранее, что он много знает о нем, потому что он ничего не знает. Это парадоксальная стратегия апофатическое богословие - отрицание истинно, и аффирмация не хватает - основано на «невежестве». В этом «De Docta ignorantia» (1440), то «Docta» невежество не является, вопреки распространенному мнению, характер «ученого» невежества и знания настолько очевидно, pseudowiedzy. Невежество положительное состояние, прежде всего знания. Когда «проинструктированы», «просветленным» невежество против всех знание становится источником познания Бога, то есть именно знание незнания о Боге. Для Николая Кузанского Бога «до» все еще до того, противоречия, как тот, кто вообще любое утверждение, истинным или ложным, позволяет. Это неудобна для догмы с точкой зрения духа, но не буквы, отрицая свое видение Бога как Существа за все определения является живым выражением в математической образности, а Кузанская было также специалистами в этой области. Субпродукт «просветления» настолько эффективны, пионерами поле счета соображений бесконечности, и даже на дороге спекулятивного открытие, что Земля не является центром Вселенной. Для тех, кто ищет более ощутимую теологию, выделенную третьей христологической частью вашей работы. Этот релиз также содержит дополнительный диалог перевод Кузанского «Скрытый Бог.»